在民族的痛史面前，记忆，是我们每个人的责任。“没有记忆的民族是没有前途的”。因此，我决心对一个令人震撼的小说《世界没有末日》进行改造，这就是大家今天看到的《记忆的证明》。

        这部电视剧是一种激情与理性的混合体——“过去时部分”强烈而凝重；“现在时部分”细腻而理性。在表现战争时，我们更倾向以理性的反思取代冲动的复仇心理，以今天的视角探索非正义战争对人性的扭曲和泯灭。

        尽管战争的烟尘早已散尽，但对苦难历史的记忆永远不会沉睡，《记忆的证明》这个剧名浓缩了作品的全部思想内涵。和平盛世值得珍惜，但“居安思危”切莫忘记，这是我们历经数千年的兴衰沉浮总结出来的警世箴言，也是这部作品的现实意义所在。

       这部戏“引古说今”,剧本由历史与现实两个完整的故事构成，历史部分简称“过去时”,现实部分简称“现在时”，两个部分不按常规的时序连接，而是交替展现故事情节，从而绘制出历史的真实轨迹。正因为有了历史的扑朔迷离与错综复杂，才会有现实的拨乱反正与追索求证。虽然艺术创作不是文献记录，但在艺术再现时必须具有“纪实感”，是艺术创造出来的如实之感。

      “过去时”是源头，是主干，所以我们把观众首先引入历史的时空隧道，充分体会其黑暗与压抑，窒息与挣扎，愤怒与悲哀，使观众在感情上受到剧烈的震撼和冲击。

       “现在时”不是生活细节的堆砌，而是解读历史与现实所引发的思辨。须知战争从来都是理性失控导致的疯狂，愚昧与贪婪酿成的祸端。而和平则是人类理性与智慧的产物，因此“现在时”的基调是挖掘和展示人的理性与智慧的灵光。

        在这部戏里的劳工，无论其阶级地位和政治倾向，从事何种职业，具有什么样的脾气禀性，作为一个劳工的个人命运已融入群体的共同命运中，面对的是压迫和奴役，是侮辱与损害，是民族的危亡。当然本剧也存在各种矛盾，正是这种内外矛盾的交织，构成了本剧情节的错综复杂，人物命运的变幻莫测，作品的思想内涵也因此更加丰富。

       “过去时”主要冲突的实质就是因掠夺和奴役而引发的抗争，由此引发的对立、冲突、暴动和厮杀，无不体现出受害者为争取生存和维护尊严不惜慷慨捐躯的浩然正气。“现在时”毫无疑问是对历史的追究，是对罪犯进行“良心”与“道义”的重新审判。如果说“过去时”决定着生命的生存还是毁灭的话，那么“现在时”决定着道义的伸张还是消亡。

      我们在创造人物形象时，不是立足于对历史恩怨的狭隘宣泄，而是重在揭示人性和民族性在特定历史条件下的真实状态，进而唤醒良知与理性的反省。

      在这部戏里，所有的表演都必须以人物性格的塑造为出发点，赋予人物准确鲜明的时代感，而时代感不是简单地体现在表象上，而是重在刻画特定历史条件下人的精神气质、行为逻辑、思维方式、内心世界等一切时代的印记。无论是国内还是国外的演员，大家的创造都要统一在对人性的深层挖掘上，开掘得愈深才会愈真实，愈真实才会愈感人。唯有如此，人物形象的塑造才能由表及里。所以挖掘和展现人性的真实，将作为我们进行人物塑造的起点、过程、归宿。

       整个作品的拍摄以丰富多样的对比形成旋律与节奏，对比愈丰富，艺术变化就愈多端，那这部戏的艺术价值也就愈能得到充分的展示。比如为展示劳工们的生存状态，会以山洞工程的阴森、浑浊、压抑对比山洞外的景色和煦、春光融融，山洞的黑暗环境与劳工的精神亮点、绿野仙洲的自然美景与征服者的丑恶心灵形成双重的对比效果，这种物质环境与精神境界的错位，又揭示了人间的不公不平。

       镜头的运动是观众视觉的向导，向导艺术高明，加上灯光、音响、音乐、造型等因素的出色参与，观众才会自始至终兴趣盎然地与之紧随，去饱览这20多集的艺术长廊。《记忆的证明》不仅思想内容撼动人心，艺术价值也属上乘水准。