世界主义与本土情怀：《原神》的文化自觉之旅

       技术生产力和美术雕琢是一款游戏走入国际视野的实力保证，而游戏所搭载的文化理想则是产生众多回响的关键。《原神》“提瓦特大陆”地图中的7个区域各有现实原型，经过“原学家”们在地貌、建筑、神话等方面的考证，人们看到了创作团队对每一类文化元素精细的美学与考古学还原。背景音乐尤其受到肯定，比如以古代中国为原型的璃月地区的背景音乐大量运用笛子、二胡等传统民乐；以中世纪中东、古印度和古埃及为原型的须弥地区的音乐用奈伊笛、乌德琴、曼陀铃等乐器。米哈游并不急于明确游戏国度与现实版图的对应关系，这种文化主义的处理方式也巧合地对应了一种开放的文明观：与分庭抗礼的民族国家政治体不同，在文化碰撞与传播中形成的文明体实际上是“你中有我，我中有你”的格局。在《原神》中跑图，就是在文化混搭中不断体验这种宽广的文明观，而故事情节的推进也不断引发玩家对战争与和平的反思。

        实力与用心之外，《原神》也是在整个产销链条上国际化程度最高的手游之一。13种语言字幕，4国语言配音，在超过200个国家和地区提供服务，同时兼顾国际玩家PC和主机的使用习惯，注重跨平台开发，游戏中的符号和图标设计考虑到了跨文化的可读性，使得不同背景的玩家更易接受和上手。《原神》的出海成功来自于对游戏市场全球化的充分认知：游戏不仅是一个静态的娱乐作品，更是跨文化交流的媒介。

        若非在游戏内外兼具开阔视野，游戏原声《轻涟》不可能收获来自世界各地的共鸣。《轻涟》是《原神》游戏角色芙宁娜在司颂之章第一幕“水的女儿”中演唱的曲子。作为枫丹的前最高统治者，芙宁娜是水神“芙卡洛斯”的人类分身，她兼具人性与神性，歌声婉转动人，同时展现了她曲折的身世与复杂的人物性格。由于枫丹以法国为原型，这首歌请到了当时正在中国巡演音乐剧《罗密欧与朱丽叶》的法国“国民级”女歌手希西莉亚·卡拉演唱，她同时也是一名《原神》玩家，这首歌一时间在法国社交媒体上引起讨论。据《文汇报》2023年11月的报道，[1]《轻涟》MV全球播放量超过1500万，动画视频、四位中国歌手演绎等多版本视频累计播放量超过8000万。动人的旋律和背景故事使得这首歌广受欢迎，有德国玩家希望在蒙德风神温迪的传说任务中加入德语歌曲，而日本玩家希望让稻妻国的八重神子唱段日文歌。

         油管（YouTube）上掀起一阵轻涟风，非玩家网友也纷纷翻唱，歌曲把分散在世界各地的心灵连接在一起。有媒体评论道：“我们总说文化出海，现在我们有了一个响当当的例子摆在眼前。回过头来看《原神》出海的成功，好像、似乎、也许、并非一定要用‘我们的’文化。文化，是需要沟通的，用他们的文化，讲我们的故事……这，是远比下载量、流水金额、在线玩家、会员数量更难能可贵的东西。”[2]

         如果用一个社会学的概念来概括《原神》的创作立场与推广策略，可以说是“文化自觉”。《原神》在美术、音乐、文学等多方面对中国传统文化的活化与再创作，验证了世界主义和本土情怀在成功的文化输出中是一体两面的。1997年，社会学家费孝通提出“文化自觉”的理念，用以概括一个国家立于世界之林，面对21世纪全球化时应有的文化态度。这种自觉不是盲目的优越感，而是在对我们自身文化传统深入了解的基础上，形成对其他文化多样性的尊重和包容态度，这一文化自觉至少包括三个层面：文化自信、文化尊重与文化交流，如此一来，才能够在世界上确认自己的位置，并与多元文化“和平共处，各抒所长”。[3]从这个意义上讲，《原神》践行了这个重要的人类学理念。